2020年6月17日 星期三

經典、生活與心理學


課程名稱:經典、生活與心理學
課程領域: 文化領域
授課講師: 丁興祥
課程編號: HUM-A028A5-20C
上課地點: 新莊高中
上課時間: 19:00-21:50 週五
招生人數: 一班30
修課對象: 程度不拘
修課年齡:

學分數:3學分
費用:1.學分費:3000元;維護費:200
2.學員平安保險費:200
(每位學員僅收一次,不論修幾門課程,烹飪課、木工課戶外課班級必繳)
講師簡介:美國加州大學戴維斯分校博士,輔仁大學心理系退休教授。研究領域為社會心理學、人格心理學、創造心理學、心理傳記學、生命史、自我之發展與轉化、傑出創造人才研究、敘事心理學、文化與心理。
講師個人網站:
課程介紹、理念及目標:本課程共讀「莊子」,以莊子的寓言故事為主軸,由故事心裡學的角度來看,莊子是很好的故事讀本,每個故事都很新鮮,而且與生活連結,我們在課堂上將以心理學的角度去解析每個讀本,每個學員也可以在課堂上,說自己、說莊子的故事,老師跟同學互動分享故事、彼此對話、彼此解析,談莊子的心裡,亦即在團體互動中對話分享,讓我們用新的、現代的角度,以莊子的角度回看我們我們的生命。    這是一小小的半畝方塘,天光及雲影共同徘徊,沒有課程趕進度的問題,行雲流水走到哪就讀到哪,讓經典融入我們的生活,大家來說一說孔孟老莊之中的心理學。
授課方式:1.品讀莊子文本。    2.學員相互分享莊子中的生命寓言或故事。    3.師生互動討論故事含意與生活的關聯。  4.欣賞有關道家或莊子的相關影片及音樂。
課程大綱:
1
社大開學活動;認識台灣及台灣社大; 請「莊子」出場,說說莊子的生平與思想概況對應台灣社會,影片欣賞。
2
天地-真正的智慧不需要算計,小智不如大智;灌園老人,生活太重視技巧,反而不好。機心與智慧之分別。
3
天道-當人本主義遇到自然主義,如何選擇?自然主義怎麼超越表面的仁義。知者不言,言者不知。
4
天運-虎狼也有仁愛?愛要怎麼超越世俗?人的尊貴不需要財富來裝飾。
5
天運-相濡以沫,不如相忘於江湖;東施效顰,不需要將別人的標準套在自己身上。這樣只會不知變通,以外在標準作為自己內在的標準,往往失去自我。
6
刻意-網紅真的很紅嗎?生活幹嘛那麼故意。名聲不是被強調出來的,如何把內在觀點取代外在觀點。
7
繕性-在塵世中與自然合一,金錢、權力、名望值得眷戀嗎?已恬養知,勿喪己於物。
8
秋水-子非魚,安知魚之樂?講事情的時候,不要忘記自己的位置。以己度人,每個人都可體會同理別人的快樂。 從邯鄲學步、井底之蛙,向上比較與向下比較。勿閉於自身的視框。
9
公民論壇週(本週學員回校本部選修各場次公民論壇)
10
秋水-河伯與海神的對話。萬物時空是無窮的,勿用人學的尺度論大小。學道,得隨機應變,生活也如此。
11
至樂-海鳥不愛音樂,己所不欲,勿施於人。無所欲,也勿強加於人。人不生也不滅,萬物遷流。
12
至樂-莊子妻子死,而鼓盆。形式不重要,內心心境變化才重要。夢見骷髏,認識自然之理,生死的學問,死是自然的大限。
13
達生-黏蟬的老人。正念的力量,用心法則。心有牽掛,便失其靈巧。心勿所執,中道並不可執。
14
達生-呆若木雞。不動心者,便不被外物所累。順理以合自然,梓慶做鐘架。
15
山木-人世道德都是相對的,有用無用也是相對的。甘井先竭,做事智慧不要外露。莊子入荊棘中,以無厚入有間。
16
山木-螳螂捕蟬,黃雀在後。勿見利而忘害。逐外物而忘己。美妾不可愛,自以為美,浮誇之心,並不可愛。
17
登高望遠論莊子
18
秋季 校慶
使用材料說明: 莊子讀本
學期教材費:除讀本外,約100
第一次自備材料:紙筆心